اغتيال ثقافة ... واضطهاد لغة ؟!

[جلال عودة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالعزيز الملحم

في الواقع يا صديقي
أن الجبن والخيانه
تولد من رحم الجهل والتخلف ..
لك خالص احترامي وتقديري

لو ولدت من رحم الجهل والتخلف لعذرنا أصحابها يا صديقي
ولا أراك إلا عكستها يا صديقي

إنما ولد الجهل والتخلف من رحم الجبن والخيانه
ولك أن تتفكر في ذلك

لك احترامي يا صديقي

 

 

[عبدالعزيز الملحم]

أخي الكريم جلال عودة ..
يبدولي بأن الأمر قد ألتبس عليك ..
حتى تبدولي بأنك مصر على ان الجبن والخيانة سبب في الجهل والتخلف ؟!
ولا أخفيك بأنني أستغرب طريقة تفكيرك ..
التي بني أساسها على تأصيل الصفة وتقديمها على (الموصوف) ..
دون الألتفات للعوامل المحيطة ؟!
فمكاسب حراك الأغبياء في خزائن الأذكياء ..
ويقول الشاعر : العلم يرفع بيوت لا عماد لها والجهل يهدم بيوت العز والكرم ..
كما يقول الشاعر أيضاً : فمن لم يكايد صعود الجبال يعش أبد الدهر بين الحفر
وسأضرب لك مثالاً بسيط وواضح ..
هل تعتقد بأن أي مقاومة نشئت على وجه الأرض يحملون صفة الجبن والخيانة ..
في تصوري الشخصي لا أعتقد ..
ولكن عندما يسيطر الجهل والتخلف على أهدافهم التي رسمت وخططت ..
فأنها تتحول إلى جبن وخيانة ..
سببها الرئيسي الجهل بواقع الشيء وتغييب الحقائق من هذا المنطلق ..
طبعاً الأمثلة كثير ولا يسعني ذكرها بأكملها ..
ولكنني أعود لأؤكد لك بأن الجبن والخيانة ...
ليست السبب الرئيسي في انتكاساتنا المتلاحقة على مر السنون ..
ولكن الجهل والتخلف الذي سيطر على مقدراتنا العقلية أثر بشكل كبير على مسيرتنا ..
وولد في داخلنا الجبن والتخلف ..
اشكر مرورك للمرة الثانية وأتمنا أن أكون قد وصلت معك لتقارب فكري يصب في مصلحة الطرح
شكراً لمرورك

 

 

[جلال عودة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالعزيز الملحم

أخي الكريم جلال عودة ..
يبدولي بأن الأمر قد ألتبس عليك ..
حتى تبدولي بأنك مصر على ان الجبن والخيانة سبب في الجهل والتخلف ؟!
ولا أخفيك بأنني أستغرب طريقة تفكيرك ..
التي بني أساسها على تأصيل الصفة وتقديمها على (الموصوف) ..
دون الألتفات للعوامل المحيطة ؟!
فمكاسب حراك الأغبياء في خزائن الأذكياء ..
ويقول الشاعر : العلم يرفع بيوت لا عماد لها والجهل يهدم بيوت العز والكرم ..
كما يقول الشاعر أيضاً : فمن لم يكايد صعود الجبال يعش أبد الدهر بين الحفر
وسأضرب لك مثالاً بسيط وواضح ..
هل تعتقد بأن أي مقاومة نشئت على وجه الأرض يحملون صفة الجبن والخيانة ..
في تصوري الشخصي لا أعتقد ..
ولكن عندما يسيطر الجهل والتخلف على أهدافهم التي رسمت وخططت ..
فأنها تتحول إلى جبن وخيانة ..
سببها الرئيسي الجهل بواقع الشيء وتغييب الحقائق من هذا المنطلق ..
طبعاً الأمثلة كثير ولا يسعني ذكرها بأكملها ..
ولكنني أعود لأؤكد لك بأن الجبن والخيانة ...
ليست السبب الرئيسي في انتكاساتنا المتلاحقة على مر السنون ..
ولكن الجهل والتخلف الذي سيطر على مقدراتنا العقلية أثر بشكل كبير على مسيرتنا ..
وولد في داخلنا الجبن والتخلف ..
اشكر مرورك للمرة الثانية وأتمنا أن أكون قد وصلت معك لتقارب فكري يصب في مصلحة الطرح
شكراً لمرورك

يبدو أننا بدأنا لعبة أحبها كثيراً
وها قد جاء دوري

أخي الكريم عبد العزيز
سأوضح لك وجهة نظري علّك بعدها تقتنع

لنفترض وجود دولتين احداهما أقوى نظرياً من الأخرى
فإذا جاء قائد الدولة الضعيفة إلى قائد الدولة القوية طالباً منه السلام
فإنه بذلك قد خضع له واتبعه وكان جباناً وخائناً لدولته
حيث أن الدولة القوية ستفرض شروطها على الدولة الضعيفة مقابل السلام
وبالتأكيد فإن أساس تلك الشروط أن تبقى الدولة الضعيفة ضعيفة وتابعه للدولة القويه
وأنت تعلم يا أخي بأن العلم قوة وأن السلاح قوة
فإذا فرض الضعف الدائم على تلك الدولة فستمنع في العلم أن تسبق الدولة القويه
بل ستمنع أيضاً من صنع السلاح
وبذلك فإن الجهل والتخلف سيكون عنوان الأجيال القادمة في الدولة الضعيفه

والآن أخي الكريم عبد العزيز
أنتظر تعليقك

 

 

[عبدالعزيز الملحم]

أرحب بك أخ جلال مجدداً ..
وأعود للتأكيد على أن الأمر قد ألتبس عليك وشاهدي عليك تلك الأمثلة التي طرحتها ؟!

تقول :
لنفترض وجود دولتين احداهما أقوى نظرياً من الأخرى
فإذا جاء قائد الدولة الضعيفة إلى قائد الدولة القوية طالباً منه السلام
فإنه بذلك قد خضع له واتبعه وكان جباناً وخائناً لدولته

سأُرجع عليك أفتراضك بسؤال ؟!
رغم عدم فهمي لمعنى أن دولة تكون أقوى من الأخرى نظرياً ؟!
بكل الأحوال :
سؤالي هو : كيف أصبحت تلك الدولة قوية وكيف كانت الأخرى ضعيفة ؟!

خاصة وأنك مدرك جيداً بأننا نعيش ضمن دائرة مفرغة لعالم أختلفت فيه المقاييس والمعايير ..
حتى بات الضعف والقوة لا يقاس أو يقيم بالعدد والعتاد وأنما بالأمكانيات ؟!
وكيف تتوفر تلك الإمكانيات إن لم يسبقها علماً ومعرفة وتطور أدت إلى توفيرها ..
بالمقابل فإن الدولة الضعيفة منغمسة في جهلها وتخلفها ما أدى إلى ضعف إمكانياتها وتهاوي مقدراتها ؟!
ما أضطرها للخضوع خوفاً وتخاذلاً وجبناً ؟!
بمعنى أن أسباب جهلها وتخلفها أدى إلى ضعفها ؟!

تقول :
وبالتأكيد فإن أساس تلك الشروط أن تبقى الدولة الضعيفة ضعيفة وتابعه للدولة القويه
وأنت تعلم يا أخي بأن العلم قوة وأن السلاح قوة

نعم أعلم جيداً بأن العلم والتسلح بالمعرفة هي القوة ..
كما أعلم بأن الجهل والتخلف هما الضعف ..
وأنت هنا تؤكد على ما أشرت إليه سالفاً ..

تقول :
فإذا فرض الضعف الدائم على تلك الدولة فستمنع في العلم أن تسبق الدولة القويه
بل ستمنع أيضاً من صنع السلاح
وبذلك فإن الجهل والتخلف سيكون عنوان الأجيال القادمة في الدولة الضعيفه

وآراك أيضاً هنا توافقني الرأي بأن المنع من العلم يسبب الخضوع والتخاذل ..
وأن الجهل والتخلف سيكونان عنوان الاجيال القادمة كما نحن الآن ..
ضمن إطار الدولة الضعيفة ؟!
والتي أُرجع سبب ضعفها بحسب نظرتك إلى منع العلم عنها ؟!

أخوي جلال عودة ..
أنت توافقني الرأي من حيث لا تعلم ..
وتؤكد على صحة روئيتي وما اوردته سالفاً بأن الجهل والتخلف باتا عنواناً لمسيرتنا المعاصرة ..
وذلك بسبب ضعفنا الذي سببه منعنا من العلم ..
وبقاءنا قابعين بين حفر الجهل نتخبط لا نعرف إلا ما يلقن لنا ؟!

أشكر مرورك وتعليقك ..
وأرحب بك دائماً ..
احترامي وتقديري ،،،

 

 

[جلال عودة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالعزيز الملحم

أرحب بك أخ جلال مجدداً ..

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالعزيز الملحم

وأعود للتأكيد على أن الأمر قد ألتبس عليك وشاهدي عليك تلك الأمثلة التي طرحتها ؟!

تقول :
لنفترض وجود دولتين احداهما أقوى نظرياً من الأخرى
فإذا جاء قائد الدولة الضعيفة إلى قائد الدولة القوية طالباً منه السلام
فإنه بذلك قد خضع له واتبعه وكان جباناً وخائناً لدولته

سأُرجع عليك أفتراضك بسؤال ؟!
رغم عدم فهمي لمعنى أن دولة تكون أقوى من الأخرى نظرياً ؟!

<B>سؤالي هو : كيف أصبحت تلك الدولة قوية وكيف كانت الأخرى ضعيفة ؟!

خاصة وأنك مدرك جيداً بأننا نعيش ضمن دائرة مفرغة لعالم أختلفت فيه المقاييس والمعايير ..

</B>

حتى بات الضعف والقوة لا يقاس أو يقيم بالعدد والعتاد وأنما بالأمكانيات ؟!
وكيف تتوفر تلك الإمكانيات إن لم يسبقها علماً ومعرفة وتطور أدت إلى توفيرها ..
بالمقابل فإن الدولة الضعيفة منغمسة في جهلها وتخلفها ما أدى إلى ضعف إمكانياتها وتهاوي مقدراتها ؟!
ما أضطرها للخضوع خوفاً وتخاذلاً وجبناً ؟!
بمعنى أن أسباب جهلها وتخلفها أدى إلى ضعفها ؟!

تقول :
وبالتأكيد فإن أساس تلك الشروط أن تبقى الدولة الضعيفة ضعيفة وتابعه للدولة القويه
وأنت تعلم يا أخي بأن العلم قوة وأن السلاح قوة

نعم أعلم جيداً بأن العلم والتسلح بالمعرفة هي القوة ..
كما أعلم بأن الجهل والتخلف هما الضعف ..
وأنت هنا تؤكد على ما أشرت إليه سالفاً ..

تقول :
فإذا فرض الضعف الدائم على تلك الدولة فستمنع في العلم أن تسبق الدولة القويه
بل ستمنع أيضاً من صنع السلاح
وبذلك فإن الجهل والتخلف سيكون عنوان الأجيال القادمة في الدولة الضعيفه

وآراك أيضاً هنا توافقني الرأي بأن المنع من العلم يسبب الخضوع والتخاذل ..
وأن الجهل والتخلف سيكونان عنوان الاجيال القادمة كما نحن الآن ..
ضمن إطار الدولة الضعيفة ؟!
والتي أُرجع سبب ضعفها بحسب نظرتك إلى منع العلم عنها ؟!

أخوي جلال عودة ..
أنت توافقني الرأي من حيث لا تعلم ..
وتؤكد على صحة روئيتي وما اوردته سالفاً بأن الجهل والتخلف باتا عنواناً لمسيرتنا المعاصرة ..
وذلك بسبب ضعفنا الذي سببه منعنا من العلم ..
وبقاءنا قابعين بين حفر الجهل نتخبط لا نعرف إلا ما يلقن لنا ؟!

أشكر مرورك وتعليقك ..
وأرحب بك دائماً ..
احترامي وتقديري ،،،

رائع يا صديقي
عشت عشت عشت

الآن يمكنني القول أننا بدأنا نتفااااااااااهم
ولم يبقى سوى القليل.. !

ألا تعلم يا صديقي أن كلمة "نظرياً" تلغي ما جئت به الآن؟!
قلت أنك لا تفهم معنى وجود دولة أقوى نظرياً من الأخرى؟!
سأوضح لك

حين يتم حساب القوة من حيث عدد الجيش والآليات المحاربه والحصيلة المادية وغيرها

فإن القوة تحتسب بشكل نظري

ولكن في النهاية فإن ساحة المعركة تكون سيدة الكلمة في الحكم على القوة الحقيقيه ومن هو صاحبها

أنظر إلى تاريخ الإسلام لترى أمثلة كثيرة على ما قلته لك
هل قرأت عن المعارك الكثيرة التي خاضها المسلمون ضد المشركين والكفار في عهد النبي صلى الله عليه وسلم؟
بالتأكيد ستجد أن المسلمين آنذاك كانوا أقل عدداً وعدة في معارك كثيرة
ومع ذلك انتصروا
أتعرف لماذا؟؟
لأنهم لم يحسبوها يوماً بالعدد والعده (نظرياً)
كما حسبتها الدولة الضعيفة في المثل المذكور
بل حسبوها بالإيمان بالله وقوته (وهذا ما تركته الدولة الضعيفة في المثل الذي ضربته لك)

سؤالي هو : كيف أصبحت تلك الدولة قوية وكيف كانت الأخرى ضعيفة ؟!
كانت تلك قوية بالعدد والعدة والأخرى ضعيفة بسبب قلة الإيمان بالله.. مما جعل قائدها جبانا خائناً
ثم يحكم على أجيال دولته بالجهل والتخلف
نعم يا صديقي
أخيراً التقت أفكارنا
إلا إذا كنت تملك شيئاً آخر تضيفه

تحياتي يا صديقي عبد العزيز

 

 

[جلال عودة]

توضيح


عدم الإيمان بالله وقدرته
بما يعني:
حب الدنيا وحب المال وحب السلطه
كل هذا وغيره أو بعضه يولِّد الجبن والخيانه
والجبن والخيانة يولِّدان الجهل والتخلف

ودمتم بود

 

 

[عبدالعزيز الملحم]

نحن قوم
نرى في السلطة بريق لا يقاوم ..
وفي الدكتاتورية لذة عارمة تطغى على كل ما حولها ..
حتى نقف عاجزين أمام بريقها ونأبى ألا أن >> نمارسها ...!!
فــــــ لا غرو أن نكون متخلفين .. ونُنعت ..
بالعالم الثالث ..!

اخوي جلال عودة ..
عُد إلى بعض كلماتي لتجد بأنني أتحدث عن التخلي والتسابق إلى تقديم التنازلات !!
مرجعاً ذلك إلى تلاشي الوازع الديني الذي يحكم تصرفاتنا ..
وينعش أفكارنا على نهجه وتعاليمه ..

لا يمكن لحضارة أن تقوم وقد تخلت عن أهم مقومات حضارتها ..
اللغة .. التي اغتيلت بسبب الجهل والتخلف ..
حتى بات أحدنا لا يفهم ما يقرأة من كتابنا المقدس القرآن الكريم ..

اشكر مرورك وتوضيحك
وعساك ع القوة

 

 

[خالد جازم]

عبدالعزيز الله يرعاك برعايته ويحفظك بحفظه على هذا التوازن والإعتدال والغيرة الواضحة
على وضع الأُمة المزري وليس مستغرباً على سموك من غاد
اجمل تحية وتقدير واهديك بعض مقتطفات ((( إتنشن)))
وتحياتي ل جلال عودة اخونا القدير

تِعِبْ متن الورق شرقٍ توسط صفحـة التكـرار=عِشِق لدْغ الجحر مرّات يامـا ملّـت جحـوره
بقا له مابقا لـه غيـر مجـد بسالـف الاذكـار=مثل من قال (كان الوالد )/وشخصه طفى نـوره
تعالوا يرحم الموتـى ومـروا مـرّت الـزوّار=ترى صدور العرب بالـذات مبليـه ومقهـوره
ترى التاريخ له بارود ماتفرق كبير كبار=عن اتفه ماصغر حجمه ولا تنشد عن العوره
على حد الطريق اللي تواراله قبس من نار= لياحد البصيره والعمى والعين مذروره
تتيه دروب لو( زرقا اليمامه) تنتخبها ابصار =وش اللي ينفع الناظر بلا تحديد منظوره
(أتنشن) سيداتي سادتي في نشرة الأخبار = أفاد المصدر المسئول وثيقه غير منشوره
يقولون العرب صار اتفاق(ن)صارم(ن) بتار = على لا(اتفاق) ودونت بامثال مشهوره
تواكب جملة (اللآ آت) شعار بمحفل الثوار= وتُعْسَفْ (شجب واستنكار) مع الشجاب والثوره
ألا يالأمه اللي ضَيّعَتْ من قسمت لاْمْصَار=ترى لاعَوْدْ للأمجاد دون العود للسوره
بعد ذكراعتصام بحبل رب(ن) واحد (ن) جبار= عن التفريق خوذوا شوط والآيات مذكوره
ومن خيبة ملوك للطوايف خوذوا التعبار = تمادوا في بطرهم والرجل يمدح به غروره
تمادوا ناعم الملبس ولا داروا حقوق الجار = حتى ضيعوا مجدٍ تليد وهيبة حْضوره
بكت غرناطه من الظيم غب الحاكم السمسار= تُوَشّحْ من بلاد الأندلس نغمات مسحوره
عتاده (غانيات القوم) والعده (نغم مزمار)= وش اللي ترتجي (أشبيليا) والخيل مقهوره
وش اللي ينفع قصورٍ بنوها سالف العمار = وكانت مع ترفها دوم بالتسبيح معموره
مادام اللي ورثها كل زواره من السمار =قرا السطر التعيس اللي هوى به لاسفل قعوره
قرا آيه ترك آيات وجلاسه هل الأسفار = حفظ توراتهم وانجيلهم والنفس مسطوره
ترى من هاب يرقى هام( راس المعتلي) واحتار= مكانه بالطمان الدايم الغاير مع حفوره
عليه قصور هالحمرا بكل النقش والأحجار=تفور بغيض من خوف البغيض ونار تنوره
زمان الأندلس ولى وياخوفي من التكرار= مواري (درب تاريخ) وعليلاته ومجدوره
متاكم ياعرب تمشون سكه كلها دوار= مدام الدايره مالانهايه غير محصوره
عسى تقتل بلاهة بال وتحيا فيكم الأفكار =وبالتدريج تتدرب على الرايات منصوره
ترك فيكم (رسول الله) إثنينٍ واضحات أخيار = كتاب الله مع السنه كلام الخالق ونوره
بعد عضوا عليهن بالنواجذ سيلهن مدرار = سكيب الغيث يبدا في بعض قطرات مبروره
قويه حزمة التجميع لياحاول بها المنشار = واذا فَرّقْت هالحزمه بلا منشار منشوره
تجي نستعرض التاريخ رحله ماتبي مسبار = ونبحث ماتواترناه بْاكْتابات مسبوره
سبب هذا الخنوع (الجبن)لا(زيتون)لا(اْستعمار)=سلامك للسلام وحلم شجعانه ومنظوره

وآسف للإطالة حاولت المداخلة فوجدها كافية حسب رأيي لما تخالفتما فيه
مع اعجابي ب شخصيكما ف لكل طريقته والهدف واحد

 

 

[ليلى الهاشمي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

هو الجهل والتخلف ولكنه التخاذل والخيانة أيضا لنجري بعض المقارنات
الأوروبي الذي بنى كل ما لديه من خيرات العالم الإسلامي ومن ضمن ذلك علومه واكتشافاته الإسلامية الأصل
يحافظ وبجدارة على أن يكون متابعا لكل العلوم مهتما بها متمسك بعاداته وثقافته جدا
فلا يعمل في ألمانيا إلا إذا أجاد الألمانية ولا في فرنسا إلا بالفرنسية ولا في إيطاليا إلا بالإيطالية وهكذا
فهو يقرأ يوميا ما لا يقل عن 50 صفحة من أي كتاب
وهو يجيد على الأقل 4 لغات مع تمسكه بشدة بلغته الأم وعدم السماح لأحد بأن يهينها
وهو يتابع التطورات التكنلوجية فيحافظ على صناعته وتجارته ومصادره


العربي تقبل بكرمه الحاتمي أن تكون لغة المستعمر هي الأولى ولغته الثانية
يحور لغته ويشوهها ليتعامل مع الهندي والفلبيني
ويخجل من عدم قدرته على فهم الأوروبي وهو يرطن بلغته في أي دولة عربية عدا مصر حماها الله
والعربي إما أنه لا يقرأ ويكابر أو يقول أنه لا يقرأ لأن القراءة للمجانين
فإذا ما قرأ نجد قراءته محصورة في الروايات والجرائد أو مواضيع المنتديات
لا يجيد أي لغة ولا حتى لغته العربية فكم من متحذلق نجده ينصب ويرفع بعد حروف الجر
يتابع ولكن بطريقة أخرى تجعل منه تابع لا متابع
فقط أنظر حولك يوم الأحد القادم وتابع القنوات الفضائية واحكم


أما التخاذل والخيانة فيكفينا أننا نتصارع بسبب مذاهبنا
ونفرض عاداتنا ونحاول أن نجعل منها عادات إسلامية بالقوة
ولا نتفق على أي شيء لمجرد الرفض للعربي الآخر
وعلى الرغم من وجود تلك الحزازات في كل الدول الأوروبية
إلا أنهم "كسروا على أنوفهم بصلة" وتقبلوا الآخر بكل عيوبة ليكونوا قوة
وهو راجع وبالتأكيد لتعمقهم في العلم ودراستهم للتاريخ
ومحاولة الإستفادة من أخطائهم وأخطاء غيرهم
وهو ما يدرس في المناهج المدرسية
وهنا عليك فقط أن تنظر لكتب الأدب للصفوف الأولية
ومقارنتها بالتفاهة التي تدرس في المدارس العربية

لكن

يجب دوما عندما ننظر ونناقش أن نضع الحلول
وحلي أنا أن أثقف نفسي وأطلع وأعلم ابنائي وأختار لهم الأفضل
وهنا سأحتاج للشجاعة والجسارة والنضال لأقوم بذلك
فلا يكفي أن نضع أيدينا على المرض
بل يجب أن نجد الحل وأن نبدأ بالتنفيذ مباشرة

 

 

[إبراهيم الجهماني]

أنعي لكم..

كلامَنا المثقوبَ، كالأحذيةِ القديمه..

ومفرداتِ العهرِ، والهجاءِ، والشتيمه

أنعي لكم..

نهايةَ الفكرِ الذي قادَ إلى الهزيمه
لأنَّ ما نحسّهُ أكبرُ من أوراقنا
نجعلُ من أقزامنا أبطالا..

نجعلُ من أشرافنا أنذالا..

نرتجلُ البطولةَ ارتجالا..
لو أننا لم ندفنِ الوحدةَ في الترابْ

لو لم نمزّقْ جسمَها الطَّريَّ بالحرابْ

لو بقيتْ في داخلِ العيونِ والأهدابْ

لما استباحتْ لحمَنا الكلابْ..
كل ما فيه نحن من رعاتنا
وماأتيت بجديد صديقي
فكلانا نعرف من وراء مانحن فيه
وماورائنا ورائي جدار بلله فما ورائك ؟
شكرا عزيزي
أ نا أيضاً مع الحل أين هو ماهو أنا عندي الحل
أن أردتوة فما عليكم الا طرق بابي وتلاوة الحمد
على شبابي